La Rédaction et la diffusion des Évangiles
Contexte, méthode et lecteurs [collection Interprétation]

Auteur : Richard Bauckham

Référence EXL0225
EAN 9782755002256
Editeur
Excelsis

Description

Le Verbe s’est fait chair !

À partir de nombreuses sources anciennes, ce livre montre comment les Évangiles ont été écrits et diffusés dans les premières Églises. Alors que les chercheurs du XXe siècle ont eu tendance à dire que chaque évangile avait été écrit pour une Église ou un groupe d’Églises bien précis, les auteurs de la rédaction et la diffusion des Évangiles montrent qu’ils ont été écrits pour tous les chrétiens, donc dans la perspective du monde entier de l’époque.

Ce livre, qui plonge le lecteur dans le monde des écrits du Nouveau Testament, aborde de façon renouvelée les questions qui se posent sur l’origine des Évangiles et l’environnement qui les a vus naître.

Points forts :

un enseignement résolument axé sur les évangiles
une vue originale sur des livres bibliques déjà très étudiés
un auteur professeur émérite de Nouveau Testament

Thèmes :

les destinataires des évangiles
la propagation des écrits dans l’Antiquité
la lecture littérale des évangiles
la communication entre les églises

Détails du produit

Référence EXL0225

EAN / ISBN 9782755002256

Editeur Excelsis

Pages 282

Format 14.0⨯21.0⨯1.5cm

Poids 350 g

Date de parution 2014

Titre original The Gospel for All Christians. Rethinking the Gospel Audiences, Eerdmans, 1997

En stock 27 ex.

Langue: Français

Avis du libraire

Cet ouvrage est retenu dans notre assortiment.
Les auteurs osent remettre en question une manière de voir courante dans le monde académique (voir résumé), avec des arguments sérieux et en exposant la position attaquée dans une démarche que l’on peut globalement soutenir. Le propos peut paraître un peu décousu et certains raisonnements sont difficiles à suivre quand on ne connaît pas le domaine. Il n’est pas complètement satisfaisant sur la manière dont il faudrait lire les Evangiles. Tout lecteur n’adhérera pas aux propos avancés aux pages 260 (dernier §) et 261 (premier §).